بلوچ یکجہتی کمیٹی کی جانب سے گوادر میں گوادر کی حقیقت کے حوالے سے ایک آگاہی مہم کا اہتمام کیا گیا۔
عالمی سرمایہ کاری، مقامی حقائق اور ایکو سائیڈ کے درمیان گوادر کہاں کھڑا ہے؟ کے عنوان سے منعقدہ آگاہی مہم میں پینل ڈسکشن بھی شامل تھا۔
بی وائی سی کے منعقدہ آگاہی مہم کے نظامت کے فرائض ہزاران بلوچ نے سرانجام دیتے ہوئے پینل ڈسکشن کا آغاز ماحولیاتی مسائل کے تعارف کے ساتھ کیا۔جس میں کہا گیا کہ میڈیا میں گوادر کی بنائی گئی تصویر مکمل طور پر من گھڑت اور اصل حقیقت سے لاتعلق ہے۔
پینل ڈسکشن میں کے بی فراق بلوچ نے ناظم کی جانب سے نام نہاد ترقی اور حقیقت کے حوالے سے پوچھے گئے سوال کے جواب میں کہا کہ گوادر کی مختصر تاریخ اور ترقی کی آڑ میں بین الاقوامی سرمایہ کاری پر بات کی۔ انہوں نے نوآبادیات کی تاریخی ابتداءاور کالونیوں کی تخلیق کے طریقے کے بارے میں بحث کی۔ کسی بھی علاقے کو نوآبادیاتی بنانے کی بنیادی وجہ حملہ آوروں کے فائدے کے لیے اس کا استحصال کرنا تھا۔ نوآبادیات کی بنیاد مقامی شعور کو مٹانے پر استوار ہے۔ انہوں نے ثقافتی ورثے کو کم کرنے اور مقامی لوگوں کے الفاظ اور خیالات کے استحصال کے کردار پر زور دیا۔
ایک اور سوال کے جواب میں گوادر میں حالیہ سیلاب کی وجوہات کے حوالے سے انہوں نے دلیل دی کہ اس تباہ کن سیلاب کی واحد وجہ انفراسٹرکچر اور ترقیاتی منصوبے ہیں۔ ان ترقیاتی منصوبوں میں تشخیص اور مقامی حکمت کی ضرورت نہیں ہے، کیونکہ ان کا مقصد لوگوں کی زندگیوں کو تباہ کرنا ہے۔ ان کا مقصد اس شہر کو خالی کرنا اور گوادر کے مقامی لوگوں کی قیمت پر غیر ملکیوں کو لگانا ہے۔ انہوں نے میگا پراجیکٹس کو گوادر کے عوام کی بڑی تباہی قرار دیا۔ انہوں نے گوادر کی تاریخ کا حالیہ پیش رفت سے موازنہ کرتے ہوئے اس خطرناک واقعہ کے تفصیلی ثبوت فراہم کئے۔ انہوں نے اعلان کیا کہ آج کے گوادر میں ریاست نے گوادر کے لوگوں اور زمین کو لوٹنے اور ان کا استحصال کرنے کے لیے سخت گیر گروہ تعینات کر رکھا ہے۔
انہوں نے مقامی لوگوں کے ذہنوں پر اس طرح کے واقعات کے نفسیاتی اثرات پر بھی زور دیا۔ گوادر کے لوگ بھی آئرلینڈ کے لوگوں کی طرح سمندر کے بغیر نہیں رہ سکتے۔ مچھلیوں کی طرح، جب وہ سمندر سے باہر ہوں گے تو مر جائیں گے، جب ان کی زمین تباہ ہو جائے گی، وہ مر جائیں گے۔
کراچی کے مقامی لوگوں اور گوادر کے لوگوں کے زمینی حالات کے بارے میں پوچھے گئے سوال کے جواب میں حفیظ بلوچ نے کراچی کی قدیم تاریخ کے بارے میں بحث کی۔ کراچی کا تاریخی نام "مائی کلانچی” ہے۔ ہمل جہند بلوچ کے دور میں لوگ اس خطے میں آباد رہے ہیں۔ پاکستان کی تقسیم اور قیام کے بعد کراچی کے مقامی بلوچ عوام کو اپنا علاقہ خالی کرنے پر مجبور کیا جا رہا ہے۔ ملیر جو کہ بلوچ عوام کا تاریخی ورثہ رہا ہے، اب میگا سٹی میں تبدیل ہو رہا ہے، میگا پراجیکٹس قائم کر کے مقامی طرز زندگی کو تباہ کیا جا رہا ہے۔ انہوں نے مقامی حقوق کی جدوجہد کا جائزہ اور ان مقامی کرداروں کا ایک مختصر جائزہ پیش کیا جو اپنی سرزمین کے لیے لڑ رہے ہیں۔
مقامی شخصیات میں بی بی حاجرہ، ناکو فزو شامل تھیں۔جنہوںنے اپنی سرزمین سے ان کی وابستگی اور لگن ان کی جدوجہد سے ظاہر ہوتی ہے جب انہیں دھمکیاں دی گئیں اور رشوت بھی دی گئی لیکن انہوں نے اس جدوجہد کو ہتھیار ڈالنے سے انکار کردیا۔ مزید، انہوں نے مقامی بلوچ لوگوں اور ان کی سرزمین کے درمیان تعلق پر زور دیتے ہوئے لیجنڈ ناکو فازوک کی زندگی سے ایک مثال پیش کی جب اس کا سامنا ایک کارپوریٹ ملک ریاض سے ہوا۔ ترقیاتی منصوبوں میں مقامی لوگوں کو شامل کیے بغیر ترقی ناممکن ہے اور استحصال ہے۔ ایسے جبر کا مقابلہ کرنا تمام مقامی لوگوں کا فرض اور فرض ہے۔ ترقی اور Ecocide کے درمیان تعلق کے بارے میں ایک اور سوال کے جواب میں انہوں نے اس نام نہاد ترقی کو نسل کشی کی ایک شکل قرار دیا۔
سعدیہ بلوچ سے بلوچستان میں سیلاب کی وجوہات اور بلوچ عوام پر اس کے تباہ کن اثرات کے بارے میں پوچھا گیا تو ان کا کہنا تھا کہ ترقی یافتہ گوادر اور دیگر دیہی علاقوں جیسے جھل مگسی، نصیر آباد میں سیلاب کی وجوہات ایک جیسی ہیں۔
